，予以通过。…。。

　　并再一次重点提及，改造西湖，兴建新的大书院的必要性，并初次讨论了杭州水系、陆路的疏浚、修建工作。列了初步方案，由新任签判挂帅，领水、工曹司事，理清本地水系、陆路脉络，再行商讨具体方法。

　　通判王言指出，水系、陆路皆民生所系……

　　本次会议，由推官记录成文，知州范仲淹、通判王言、钱塘知县具名其上，整理公文，呈送京城御览……

　　这一次会议以后，寺院和李家的灾难就来了。

　　灵隐寺那边，厢军早都驻扎了，大量的官吏跑过去清查土地、人口，王言不管别的，只按照度牒说话。没有度牒的，全都抓起来，再由州衙挨个的鉴别情况。有的因为活不起了，这样的就给他们安置一下，有的是属于放下屠刀的，这样的就得去西北了。

　　李家也是一样，先前一直给王言办事儿的那几个都头，带着另外的几百号人，直接围了李家。犯事儿的就抓，有人告就判。清查出来的土地、人口，那边衙门里已经加急调出了过去十年的纳税记录，差多少补多少。补不上，那就变卖产业，再不就是罚没土地成为州府公田。

　　宋朝田赋是有数的，差不多就是十税一。但是大户之家，通过各种的操作，把这个税率降到了二十乃至三十税一。当然，这个税率是一个比较不错的比例，但显然，从来都没有不错到百姓的身上。

　　过程还是很顺利的，尽管地方大户又一次被王言吓的惶惶不安，但是眼看着王言没有别的动作，又从各个方面打探出了事情的原委，也就各自老老实实的了。

　　这是真土匪，随便一指就要人家免费给地，讨价还价一下就要弄的人破家灭门，甚至连清净的，背景深厚的寺庙都敢动，真是没见过这样的。

　　他们没有集合起来反对，因为王言只是针对寺庙和李家。

　　在没有到一定的情况之时，其实人们都是有妥协性的。地方大户很牛逼，但是也不必高估。

　　好像遵纪守法的所谓老实人，总是被无赖凌霸，这老实人当然无数次的爆发出要砍死无赖的想法，但是每一次都没有行动。直到无赖一次次的突破底线，再不能突破了。有的人是真怂，死死的被欺负着。有的人则是提着刀要追求众生平等了。

　　换到豪门大户身上也是一样，只不过相对而言，王言是那个无赖，他在一点点的压迫地方大户，逼近他们的底线。不同的是，在真正的不能再继续突破底线的时候，豪门大户不太会怂，他们必要追求众生平等了。就算没胆子明面上反抗，总是要暗戳戳使坏的。

　　所以当王言针对针对寺庙和李家时，他们只以为是王言继夺权之后，对于他们这些地方大户的一次立威行动。寺庙、李家，不过是被杀的鸡。…。。

　　他

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